فسفينة الاسلام بعد وقوعها * فى ورطة الشّبهات و الطّغيان وقفت على الجودىّ رأى امامنا * حتّى استوت فنجت من الطّوفان « 1 » النّاس كلّهم عيال امامنا * فى الفقه و الفتوى و فى الاتقان اعطاه ربّ العالمين فضايلا * اربت برفعتها على الانسان يا من يوازنه به من هو دونه * هل مثله فى حيّز الامكان فاغفر الهى للايمّة كلّهم * و جميع اهل الصّدق و الايقان و اخصص الهى والدىّ برحمة * محفوفة بالرّوح و الرّيحان از لب در بار و لفظ شكر نثار صاحب شريعت اين تشريف يافت كه هو سراج امّتى هو سراج امّتى ، اهل ظلمات آخر زمان چراغ خواستند ، چراغ را نور از روغن باشذ روغن مىبايست ، مهتر انبيا محمّد مصطفى گفت كه من لعاب زبان بفرستم ، نه از لعاب مگس انگبين كه چربست شمعى مىكنند اگر از لعاب محمّد مصطفى چراغى كنند چه عجب ، آن نيم خرما را تعبيهء لعاب ساخت و بعبد اللّه مسعود « 2 » داذ ، او بعلقمه « 3 » علقمه بنخعى « 4 » داذ ، نحعى بحمّاد « 5 » ، حمّاد در درج قبالها نهاذ تا روزگارى برآمذ ، پيرزنى بحمّاد آمذ كه قبالهء من بده ، بوحنيفه را گفت درج بگشا و قباله f . 7 b بزن ده ، بوحنيفه درج بگشوذ نيم خرما در كرشمه آمذ ، شريعت گفت ملك نيست چون برگيرم ، هفتاذ بار برگرفت و باز جا نهاذ ، شريعت گفت

--> ( 1 ) اشاره به قر : 11 ، 46 ( 2 ) هو عبد اللّه بن مسعود بن غافل بن حبيب من كبار الصّحابة شهد بدرا و ساير المشاهد و هو ايضا من اجلّ الفقهاء و من مقدّميهم فى القرآن و الفتوى ، توفّى سنة 32 للهجرة ( طبقات ابن سعد ) ( 3 ) هو ابو شبل علقمه بن قيس بن عبد اللّه الكوفى من كبار التّابعين الفقهاء و هو من اصحاب عبد اللّه بن مسعود ، توفّى سنة 61 للهجرة ( طبقات الحفّاظ للذّهبى ) ( 4 ) ابو عمران ابراهيم بن يزيد النّخعى الكوفى فقيه اهل الكوفة و مفتيها ، روى عن علقمة و توفّى سنة 96 و كان مولده سنة 47 ه ( طبقات الحفّاظ و تاريخ ابن خلّكان ) ( 5 ) هو ابو اسماعيل حمّاد بن ابى سليمان الكوفى الفقيه ، كان مولى لابى موسى الاشعرى ، روى عن النخعى و اخذ الفقه عنه الامام ابو حنيفة الكوفى ، توفّى سنة 120 ه ( طبقات الحفّاظ )